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第七章 异族终结者(清) 3、清风不识字何必乱翻书

  祸从笔端出文字狱。

  严酷的文字狱。朱元璋给人扒皮做成标本那个事儿,就属于文字狱。从中国历史上看,文字狱在清朝是达到了顶峰。古代文字狱,以清代为最甚。

  清代的文字狱,目的在于压制汉人的反抗。大清是异族入主中原,所以它比较害怕汉人的反抗。文字狱可以树立清朝的权威,造成社会恐怖的作用,它禁锢思想,摧残人才,阻碍社会进步。文字狱主要是康、雍、乾三朝,顺治时也有,世祖7次,圣祖12次,世宗17次,高宗130多次,乾隆的时候最厉害。像前两朝,世祖、圣祖时候的文字狱,比如有一个著名的南山集案,有一个叫戴名世的知识分子,他写了一本书叫《南山集》。《南山集》这本书后来被人看出有问题,问题就是清朝以后,还用明朝的年号,用南明的年号。因为大请入关之后,南明五个小朝廷又苟延残喘了20多年,其中以桂王朱由榔建立的永历政权时间最长,永历年号用了18年。比如说,已经是康熙元年了,你的年号还写永历18年。那就等于你不奉清为正朔,按照我们今天的话讲,就是反革命宣传煽动罪,类似于这个。

  比如说,你写1958年解放军炮轰金门,沉重地打击了国民党反动派嚣张气焰,你得这么写。结果你书里不这么写,写民国47年国军在金门抗击共匪,完了。你站在什么立场上?它就是这个意思。1958年中华人民共和国成立10年了,你还用民国年号,以台湾为正朔,这就肯定不行了。所以《南山集》案,被人告发。戴名世开棺戮尸满门抄斩。清朝的法律是16岁判死刑,比现在少两岁,也不像斯大林时期12岁就判死刑。清朝的法律是16岁判死刑。他的小儿子是15岁,监斩官就说,你不够岁数,你回去吧!不杀你。他说父兄皆已殉难,不愿独活,你就给我写个16,监斩官大呼,奇男子,写上吧!16岁,杀!留着也是祸害。

  世祖、圣祖时候的文字狱,还多少都是这种性质。往后,世宗、高宗那就纯粹是找茬,望文生义。就跟光天圣人那个感觉似的,望文生义。金庸先生的远祖浙江提督学政查嗣庭,在出题的时候,用了这么一句话,叫“维民所止”,这是《诗经》里面的一句话,用这个做考题,结果雍正皇帝一看,你这个维加一点一横,不就是念雍嘛!止加一横不就是正吗?所以你“维民所止”的意思就是雍正砍头。好,查嗣庭处斩,全家流放三千里与披甲人为奴,幸亏没满门抄斩,不然就没金庸先生了。所以你看金庸先生写的武侠小说,无一例外反清复明。

  其实明朝是中国历史上最黑暗的王朝,皇上一个赛着一个混蛋。清朝虽然也杀过一些人,也干过剃发令这样的蠢事,但却是最圣明的王朝。顺、康、雍、乾都是不世出的圣主,搁在哪朝比唐太宗都不次,尤其像乾隆爷在位60多年,康熙爷60年能那么好,汉武帝50多年,后面就不像样了。唐玄宗40多年就已经没法看了。唐太宗幸亏是短,20多年,他要是40年不一定什么样呢!康熙爷60年都没出事,不但没事而且越来越好,所以都是不世出的圣主,放到哪朝都是没得说的。

  但是金庸先生一写就反清复明,这个初衷如果是站在恢复中华汉人之道统,那还好一点。你看《鹿鼎记》里面描述的就是这样,有个反情复明的天地会。其实那个天地会是清朝时候的黑社会,也就是后来三合会的前身。天地会自称“洪门兄弟”,就因为明太祖朱元漳是洪武大帝,三合会的三合就是洪的三点水。反清复明属于黑社会反对朝廷,这玩意儿不提倡也罢,更别说歌颂了,所以没法看。但是这个事儿确实是很明确,他这么干是跟清朝有仇,我祖宗没招谁没惹谁,给咔嚓了!他祖宗不算大官,他祖宗是二品官,提督学政就是到朝廷放差,你出来做主管这一省的乡试。

  乾隆年间,礼部尚书是沈德潜。礼部尚书就是大官了,从一品大官。“咏黑牡丹”,这哥们儿也是作,你说你咏什么色的牡丹不好,你非得去咏黑色的牡丹,“夺朱非正色,异种也称王。”朱就是红色,牡丹应该是红的,你是黑的,所以你非正色,你是异种称王,那让大清一看这没法不起疑心,搁咱谁看谁也觉得不对,夺朱非正色,朱是朱元璋、朱明王朝,你还说我异种,还敢说我们满洲人是异种。沈德潜已死,开棺戮尸。你看这沈德潜也算死催的,你没事儿你夺朱非正色,你不是讨厌嘛。

  内阁学士胡中藻作诗,也惹麻烦。内阁学士正二品,相当于今天的国务委员。他的诗里面有这么一句,“一把心肠论浊清”,这个很好懂,我能分得浊与清,结果高宗皇帝就是乾隆爷一看大怒:“加浊字于国号之上,究竟是何肺腑?”你干什么写浊靖,所以那会儿他要横着写不就没事儿了,横着写也不行。你加浊字于国号之前,你究竟是何肺腑?所以你那玩意儿,怎么着都不行,你这儿一把心肠论浊请,最后乾隆爷下旨,胡中藻腰斩,拿一个大铡刀,拦腰咔嚓切成两半儿,当时没咽气,可能这哥们儿神经末梢比较发达,都两半儿了,还拿手指蘸着鲜血,连写了七个惨字才咽气,连写七个惨。然后乾隆爷就问那个监斩官,说那哥们儿咔嚓两半儿还写字呢!乾隆爷一琢磨是稍微惨了一点,从此大清废腰斩,不腰斩了,只砍脑袋就完了。脑袋掉了还写字的人没有,因为看不见了,往哪儿写。

  文字狱这么一搞,那就人人自危了,不光是老百姓,朝臣人人自危。咱们前面讲平定回部,平定红花会那些叛乱,新疆平叛,立功最大的是定边左副将军兆惠。这个人是满洲人,定边左副将军,开宴会,大家非常高兴,这个兆惠功劳第一,文臣就拍他马屁,举起酒杯来给他敬酒:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。话一说完,乾隆爷这脸色就变了,啪!拍案而起,那个官马上就把帽子、顶戴花翎一摘,跪地上就磕头,“臣罪该万死”,磕得脑袋都裂了,血流满面,乾隆爷才恨恨作罢。什么叫“不教胡马度阴山”?大清就是胡马度阴山,你这话什么意思?幸亏这个诗不是你写的,你引用的古诗,你要自己写的,那完了,就胡中藻了。

  吃力不讨好

  你看四库全书,他修四库全书一个重要目的就是把这些书全都给弄掉,什么胡、夷、狄、虏这种词全不能上,全不能见,胡虏夷狄这词你要上的话,那就是作。所以你想这么一干的话,中国人本来就对科技没有任何兴趣,那个玩意儿考试不考,考试只考四书五经,考试不考这个,对科技咱就没兴趣。

  研究历史容易出问题,你研究历史,研究胡虏夷狄,容易出问题,写诗也容易出问题,所以中国人只能研究,茴香豆的茴字有四种写法,就研究这个。这个不犯忌讳,这个不怕文字狱,然后就考订古字音。什么青山石径斜,应该念(xiá),不能念(xié),考订古字音,只能干这个,一下你跟世界先进的差距就拉大了。

  所以现在的历史,还有一个就是什么考据学,反正我就忌讳这个。别人问我这个,烦的不得了,所谓考据学,就是考订,我算出来秦始皇到底是哪天死的。你算他干什么?我算出来秦始皇到底是哪天儿死的,秦始皇他妈到底是谁。他爱是谁是谁,他妈是谁,他哪天死的,不影响他这个人统一六国。然后怎么怎么着,要是他换一个妈就统一不了六国了,那你研究去!我算出来秦始皇他妈到底是哪天死的,文天样出使元营到底在哪几天,有人就以这为能事,很多人研究就研究这个,著一本书,文天样出使元营考,考什么你考?这个就属于文字狱遗风,要我说就是被吓傻了,干点有用的学问,这个玩意儿实在没什么意思!吃力不讨好,和现在的八卦新闻效果没什么区别。这样一来就阻碍了中国社会的进步和发展。

  西方人在研究开普勒定律、解析几何、微积分,咱再研究茴香豆的茴字有四种写法,你这一下差得太远了。看道理要看大道,中国古代有太多值得学习的瑰宝,文学气象、哲学理论、科学经验,但那些人不好好做有用的学问,总拘泥于这些八卦的东西那不是舍本逐末嘛。

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