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《狼图腾》: 读出了华夏民族的包容与广博

来源:豆瓣 作者:会雪斋 发布时间:2015-02-13

《狼图腾》小说在线阅读    姜戎作品集

  作者以自传的方式撰写该书,所以可以将书中主人公陈阵看作是作者的代言人。陈阵在进入大草原之前,一直生活在北京。脱离中华文明的传统生产生活方式已经很久了,可以说是位有知识,没文化的主儿。所以,一到草原,接触到活生生的草原逻辑与智慧,立马被折服。并自以为可以代表华夏的农业文明来发言。殊不知,对他而言,农耕文明及其所积淀的华夏智慧,比草原文明更加陌生。

  所以:1、陈阵乃至于作者,只能代表他自己,无法代表汉人。

  2、以他对华夏农业文明基本上等于零的了解程度,当然有权评价,但真理含量极低,基本上等于胡扯,这一点希望年轻读者注意,不要被误导。

  3、作者声称是某高校研究人员,我为有这样的同行汗颜。原因是他严重缺乏专业素养,全文概念混乱错用,偷换之处所在良多。一些人文学者需要具备的基本知识严重缺乏。比如:农耕文明=汉族人=破坏草原生态的人,老大,包顺贵是蒙族好不好?本书如果没有那些低水平议论,应该好看很多。

  最后,看完之后,非常敬佩汉文化的包容博大。试想,如果把这本书里的被批判与鄙视的文明与民族换成别的试试,YSL想都不用想,肯定会引起战争,乃至国际争端的;蒙古族呢?即刻会被新闻出版署与民委联合封杀。因为那些激烈的批判真的很偏颇,却对不了解真相的人有很大的误导作用。但汉文化群体(相信看这本书的绝大多数是汉族人)包容了这样一本书,更早的还有张承志的《心灵史》、《河殇》等等。记得八十年代曾经有回民们因为一本《伊斯兰婚姻史》?(不确定)上街游行,说是抵毁了穆斯林。可这些书在汉人中热销,有谁上街行过?按照作者的谬论,该说这是羊性了。可如果真的游行了,他一准又会说这是汉民族狭隘的表现。其实很简单,看看世界,对比来讲,发展好的民族,哪一个不是有容乃大,适应性极强?其实作者骨子里也是这样的,不然怎么这样认可草原文明?

  记得有句话,大意是你能看到多么辽远的空间,将来才有可能发展得多么壮大。汉民族生活地域之辽阔,并非是偶然的,没有海纳百川的精神气魄,怎么能做到?

  作者这一代,是革命后最没文化的一代,即使是有知识,也没文化,年轻时做了很多蠢事。遗憾的是作者到老,也没活明白。

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