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观心;自在

    身心得到安顿;灵魂才有主宰。

    知道自己想做什幺,该从哪里出发。

    一旦脚步从容,生活便有了优雅的姿态。

    “定静安虑得”的道理,就是这样简单。

    和前任男友口若悬河的个性比较起来,他算是非常安静型的男孩,虽然话不多,却给人一种很有温度的安全感。

    反而,她的前任男友倒是常在滔滔不绝的言谈中,让她感觉冷漠的疏离。

    约他一起和几个要好的朋友见面,席间他并没有主动聊到太多不同的话题,但是对朋友们的谈话有很多友善的响应。聚会之后,好友对她说:“他真的很特别,即使只是微笑都很迷人。跟你从前那个很聒噪的男友比起来,让人舒服多了。”

    说真的,起初她并没有发现他有这项特质,相处时间久了,她慢慢地感受他的内在,有一种安静的力量。即使两个人牵手走在车水马龙的街道,整个城市都会渐渐安静下来,让他们只能听见彼此的心跳。

    “大概和我长期练习静坐有关吧。”他开朗地说。从事业务工作,让他有一度因为压力太大而导致胃肠不适,经过主管介绍,练习静坐之后,不但体质改善很多,人看起来也精神很多。

    乍听之下,她以为是静坐是多幺难以学会的功夫,直到跟他一起练习几次,才知道并不太难。“有点像古人说的:『眼观鼻、鼻观心!』慢慢集中注意力之后,人反而放松了。”她分享心得。

    从此之后,他们找到生活里共同的节奏,彷佛连呼吸都可以拍合。人生,往往在刻意的缓慢中,反而容易看清楚彼此要的是什幺,不再因为匆匆赶着进度,而使得表面上的获得抵不过心灵上更多的失落。

    ◎让自己安静下来,混乱的心情就能沉淀,纷杂的念头将会有所条理

    其实,让自己安静下来的技巧很多,静坐只是其中之一而已。更何况,连练习静坐,不同的老师也有不同的教法。有人主张:“眼观鼻、鼻观心”;有人坚持:“不看、不想、不听”;有人提倡:“心随念转”……无论哪一种方法,只要能让自己安静下来,混乱的心情就会开始沉淀,于是纷杂的念头有了条理。《礼记?大学》提到:“定静安虑得”的道理,就是这样简单。

    现代人需要的烦恼伤神的事很多,根据我的观察:“没有选择”、和“太多选择”都是人们面临问题时,最感到痛苦的事。“没有选择”,并非真的山穷水尽,而是还没来得及想清楚,自己需要的究竟是什幺?而“太多选择”代表“想要的”与“可以要到的”东西,不但多、而且还配不成对。到头来,才发现:原来,我们真正需要的很少,只不过想要的太多。而哪些是可以要到的呢?则没有十足把握。

    “定静安虑得”的五个过程,正好可以帮助面临烦恼的人,做出智能的选择。不论是前途茫茫、还是选择多到怕挂一漏万,都可以在心情安定之后,找到可行的出路。拿枝笔和一张纸,把牵挂的事情一件一件纪录下来,然后区分清楚其中的优先级,割舍其中“重要性”和“迫切性”都比较低的部分,顿时就理清楚思绪的脉络,找到可以勇敢前进的方向。

    ◎愈是简单的道理;愈是“知易行难”

    身心得到安顿;灵魂才有主宰。道理也许大家都知道,但愈是简单的道理,愈是“知易行难”。以下有几个简单的方法,协助你顺利地踏出第一步,有了好的开始,接下去就好办了。初阶者,不妨就从独处开始吧!

    1.呼吸──专家的建议是:愈慢愈好。先大大吐气,再深深吸气。缓慢地重复练习,可以松缓情绪,感知自己内心的变化。

    2.散步──一个人没有目的地出去走走,尤其是接近大自然的环境,有助于察觉自己在生命中位置,了解自己的害怕与渴望。

    3.旅行──独自旅行,也许是一个不小的考验,但也唯有在只身浪迹天涯的时候,才能发现自己最在意的是什幺?哪一种人际关系最值得珍惜?

    4.反省──每天利用五到十分钟,检讨一下哪些事情处理得不好,下次可以改进;发现自己做得不错,也记得给自己掌声。

    5.日记──撰写日记,可以留下美好的回忆,也可以用旁观者的角度看见自己的过去与未来,让自己变得更冷静与客观。

    佛学中所讲的“观心自在”,其实是从关照自己的内心、体察别人的感觉开始的。智能的道路,将因此而在眼前展开。学习“观照自己的内心、关怀别人的感受”,我们将会找到最适合自己的方向,优雅而从容地出发,走向宽阔的未来。

    本文摘录自吴若权新书《开拓生命的宽度》方智出版

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