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如鲠在喉 正文 韩式古装剧.上

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    被《同伊》恶心到了,不吐不快。

    自从《大长今》获得巨大成功之后,泡菜国的影业人士似乎忽然发现一条多快好省的古代女主塑造模式,几乎每个出身低微却又获得上位者青睐的女子都有那么两项绝技。

    长今是医食双绝,《李算》里的成松渊擅长画画,目前正红火的《同伊》里的同伊则是个出色的古代女法医……抱歉某关看的泡菜历史剧并不多,所以举不出更多例子来。

    韩式历史剧有个特点,就是传记式的,主角或是一男,或是一女,或是一男一女,喜欢从童年开始讲起,裹脚布一样的长度。总而言之,女主或男主,都有一个极其悲惨哀伤困苦的童年,然后经过自己的不懈努力,终于成功。

    本质上,我并不讨厌这样的创作模式,至少这些剧情是励志的,是阳光的,有益于青少年好好学习天天向上。我所痛恨的是,泡菜国同志们那匪夷所思的YY精神。

    从《同伊》说起。

    其实了解朝鲜历史的MM们都知道,古代朝鲜是个比古代中国更加封建保守遵从礼教的国家,朝鲜的古代妇女所受的严苛约束远远胜于古代中国的。热爱看韩剧的细心MM们常常会发现这么几种奇怪的情形。

    《黄真伊》里的黄真伊明明是官宦出身,老爹家族貌似十分体面,怎么会允许女儿去做名妓?哪怕是个庶出的女儿。中国古代也有落入烟花的官宦女子(著名的王翠翘女士),可那是家族破败甚至抄家灭族之后的结果。

    而黄真伊的家庭,明明还好好在那里,她那些嫡出的兄姐都有很好的前程,或做官或嫁入名门,她居然艳帜高张得做起名妓来!也不怕丢进黄氏家族的脸面!

    熟悉底细的JM们大概都已经知道某关要说什么了,这些匪夷所思的情形全都是源于一个朝鲜古老的制度——从母法。

    鉴于这是个八卦帖,某关就不详细解释从母法的来龙去脉了。

    简单的说,就是子凭母贵,嫡庶之间天差地远。生母是嫡夫人,那她的孩子就是名正言顺的少爷小姐,尊贵无比,若生母是贵妾,可能还有些待遇,若生母是低贱的婢女民女之流,呵呵,那么不好意思了,你老爹再高贵,你也只能跟从生母的出身。

    而嫡庶兄弟姐妹之间的关系,简直就是主人和奴仆,尤其以女孩子为惨。至于庶子,最好的也只能做些小吏,或者经商,不能参加科举,也不会有族人举荐,所以根本没有参与国家议政的机会。这种情形是很可怜的,这些庶子往往也受过良好的教育,也知书达理,甚至见解非凡,但因出身的桎梏,却只能处于贵族官宦阶层的底层,受人白眼。

    (大家不要被《成均馆绯闻》这部YY片所欺骗,其实古朝鲜的科举远不如明清发达,举行规模很小不说,程度也很低——因为参加的大都是娇生惯养的嫡子,人数也不多,跟明清时代那个惨烈的科举竞争相比,简直是友谊赛,多少能混个名次。)

    详情请参照《女人天下》里郑兰贞的童年遭遇,甚至待到她权倾天下之时,都还不敢跟老公的原配夫人叫板;好容易想出个阴招把原配毒死了,居然引来满朝廷的漫天板砖横飞,比她弄权营私卖官鬻爵引起的公愤都大。

    还有《成均馆绯闻》第一集里的场景,一群庶子高举旗帜要求朝廷给予他们参加科举的资格。那里面的演员哭起来那叫一个惨呀,大男人涕泪横流的,口口声声希望国家给他们一个报效的机会!——不过这是真的。随着庶出子弟的增多,朝鲜历史上,的确爆发过几次庶子要求权利的请愿活动。

    鉴于以上情形,有志于去古代做大婆的女纸们大约跃跃欲试了,不过立志走婚外情路线的就杯具了。大家是不是觉得朝鲜真是个礼法森严,规制明确的好国家呀!

    不是的。

    也许从守礼遵礼的角度来看,朝鲜是很严格,但从整个社会来看,从母法却是大大有害的。从母法最大限度的保证了一个固定阶层的利益,高贵的丈夫配上高贵的妻子,生出高贵的下一代,从朝廷到军队,国家的所有事务,所有权力都控制在这一固定阶层中。

    从整个贵族宦官层来看,庶出子女的人数其实都比嫡出的多(嫡妻生不过众多小妾),这些人中不乏杰出之士,倘若能给予一个机会(科举或武举),于国于家都是好事。

    其次,基本上所有的古代国家都有这么几个阶层分布,贵族,平民,贱民。古代中国也有,问题是比例一定要合理。

    古代中国社会绝大多数人口处于平民阶层,在户籍上会写上‘良民’之类的字眼,这一阶层的人大多是务农(或佃户或自耕农或小地主或大地主),少数是市井商贩。

    这些人进可攻,退可守,生计好了,就可以供子弟读书科举,或者从军打仗,若是子弟争气,可以很大的改变整个家庭,家族乃至村庄的命运。

    头尾再是占少数人口的贵族和贱民。(至于古代中国贱民的构成,大家可以去问度娘)

    这一庞大的平民阶层有改变命运的强大动力和愿望,也有改变命运的机会(虽然不大);流水不腐,户枢不蝼,这样一来,才构成了强大兴盛且有活力的国家。

    而朝鲜不是这样。这个国家的平民阶层人口很少,除了贵族外,居然有很多很多的贱民!

    同伊的老爹是个仵作,在古代中国,衙门里的仵作也是一份正当职业,领政府薪水,替县衙办案,是名正言顺的公务员。混小了可以养家糊口,混好了,一不小心就成宋慈了,要是和县太爷关系好,甚至可以到小摊上吃霸王餐!

    这样的家庭在朝鲜,居然属于贱民阶层!同伊家过着十分受人歧视的生活。某关无语。连国家公务员都是贱民,请问这个国家的贱民到底有多少呀!

    平民少,就导致没有庞大的人口基数来产生了不起的人物。

    举个例子,如果百万人口里,才有可能产生一个扁鹊或华佗,那么朝鲜的平民中基本不能可有这样的人物。如果百万人中,才有可能产生一个狄青徐达常遇春之类的,那么古朝鲜漫长的历史中,的确只能听到李舜臣这样一个真正的名将。

    当结束了近百年战国的日本,当百战浴血的战国名将,当平民出身的丰臣秀吉裹挟雷霆而来之时,保守禁锢且死气沉沉的朝鲜,的确只有挨打的份;国王和王公大臣一直逃到明朝境内,哭着喊着跪着请万历皇帝帮忙!

    可令人气愤的却是,即使日本也老实的写着‘败于明军某某’这样的记录,而韩国的历史书上却压根不提这事,好像是他们自己赶跑丰臣秀吉的一样。

    真是有够没牙齿!

    跨入现代后,一直到七十年代末(有一说是八十年代初),韩国的国家经济还不如北朝鲜,现在才吃了几天饱饭,就开始无说八道了。这样一个落后破败的古代朝鲜,被YY成性的韩国影视制作人一粉饰,就变成了歌舞升平,遍地繁华的花花世界。

    可惜在拍摄时,还是不可不避免的暴露了很多落后的方面。

    这就是我第一个痛恨韩式YY历史剧的第一个原因。

    同伊一开始承袭父业当当仵作还好,可是进宫之后,居然还一再的充当业余仵作,频频出宫断案,宫禁形同虚设——朝鲜王宫虽然小了些,差了些,但好歹是个王宫呀,你当那是公厕呀,说进就进,说出就出!

    最二的就是池珍熙演的那个朝鲜国王,一副新好男人的死德性,一往情深也就罢了,还处处支持同伊的事业心,深刻理解同伊热爱验尸的情怀。

    中国不是没有胡说八道的YY历史剧,像《怀玉公主》,像《还珠格格》,还有《皇嫂田桂花》之类的,但人家好歹一开始就摆出小白电视剧的架势,明确告诉观众,这就是博君一乐的一部笑话喜剧,那也就罢了。

    可泡菜历史剧不是这样,明明严重和历史不符,已经不符到了令人发指的地步,不符到了让人吐血的地步,可是整部剧,从演员到导演,从编剧到制作,全都摆出一副很认真的德行,念台词时那个沉痛严肃呀!不清楚内情的MM十有八九会把这个当真。

    中国上了二十岁的观众,至少不会把《还珠格格》当正史;而泡菜国的历史剧,则致力于把所有年龄层的观众都忽悠得深信朝鲜历史就是这些YY剧里所演的那样!

    这样二的人物设置,这样YY的剧情,看到最后,同伊那个冷艳高贵的,顾全大局的,深明大义的,退隐归去而不争后位的剧情,已经让某关彻底无力。

    拜托!整个朝鲜历史上一个平民出身的王后都没有!连了不起的李算都做不到把心爱的庶妃抬上去,何况在政事上平平无能的肃宗。你倒是不让一个我看看!

    至于更加YY的《世宗大王》《李算》之流,某关就不说了,反正在《雍正王朝》《大明王朝1566》面前,这些都是笑话。

    其实仔细想想,《同伊》根本不算真正的宫斗剧。要说真正能称得上纯粹宫斗剧的,真正叫人称赞的,迄今为止某关只认同一部《女人天下》。

    在这部剧里,没有玉树临风正直勇敢的王上,没有冰清玉洁纯洁善良的女主,女主没有违反历史常识的特殊技能,男主没有不搭调的一往情深。只一个字,斗!

    里面的郑兰贞演的十分到位,从低微的庶女一步步往上爬,而文定王后则演的更加精彩,一个基本没有政治势力的女子在深宫里挣扎奋斗,最后上位,实乃一代女豪。

    开篇第一集就是惊心动魄的政治斗争,高宗的原配慎妃被强行废除,然后章敬皇后因不能承受激烈的宫斗而生子后早亡。整部剧集紧凑紧张,十分富于张力,一次次的阴谋算计,一次次的政治衡量,放弃,失败,崛起,称雄,败退。两个女人的一生跃然眼前。

    可惜,现在自信心膨胀过度的泡菜国,再也没这样的好作品了。

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