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心经 上卷 21 田东青和王昌平

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    学校有清真食堂是宗教政策结的果,除了没猪肉,牛羊肉和各种素食做得那个好,能把青菜、豆腐做出大肉、鱼虾和螃蟹的味道来。因此间,培训中心的信徒们,吃饭多都到这边。进门是拱圆顶的绿门廊,门廊里画了满墙清真画;下一步,到了能坐二百人的大餐厅,墙上又都是一色又一色的标语口号了,诸如“一切宗教都要为人民服务!”“教与教的关系,是一种社会主义新关系!”红色楷体的印刷字,挂在或印在墙壁上,像餐厅也是北京这儿那儿的广场样。所有的炊事员,无论是不是回民族,全都戴有白色阿訇帽;所有的服务员,也就依序着回俗走路穿衣,随遇而安了。

    雅慧是和水粤师父一起走进食堂的,可她没有和水粤一道坐在那条“佛性即党性,佛光即国光”的标语下的佛区吃晚饭。她坐到了“宗教大团结,社会大和谐”的下边和田东青及吴俊神父一块了。“去那边听一听,别让人家议论你,议论我们菩萨佛。”打饭时候水粤师父这对她说,她就端了一碗素面、一盘青菜,朝“大团结、大和谐”的饭桌走去了。一排长条桌,所有的同学都是对脸坐,她就和田东青的老婆枝素大姐并肩坐下来。阮枝素看了看她盘里的香菇炒白菜,还笑着去她盘里把一朵香菇夹走吃掉了。别的人,都正在听着田东青说论今天课上讲的“宗教与红楼”。文学教授讲了许多《红楼梦》里的儒、释、道,却一点没谈真主和穆斯林。于是田东青一直都在想,宋、明时候穆斯林都已在中国盛如仲春了,既然《红楼梦》是中国明清时候的一本大百科,有佛有道有儒学,为什么就没有真主出现在那书里?没有真主的圣行在书里,那怎么又是百科全书呢?于是他就问大家:

    “谁看过《红楼梦》?你们谁看过他们汉族的《红楼梦》?”

    阿訇们没有谁看过《红楼梦》,大家就都扫兴地低头吃着米饭和萝卜大炖菜,脸上挂满了歉疚和遗憾,如知道是谁偷了东西又无证据样。就都低头呼呼吃起来,一桌子都是嚼声和吞吃北方面的呼噜声。没有人多看雅慧一眼睛,也没人和她少说一句话,和什么事情都没发生样。她也就和大家一块吃起来,相安说些课上的事,问些将要考试的事,直到盘里菜完了,说再去打买一份菜,就果然又去买了一份菜花炒鸡蛋,端着菜花鸡蛋到了西南角。西南那儿是基督和天主的信徒常在一块的吃饭区,“一切信仰都是为了人和社会”的巨大标语挂在墙壁上,使那儿的光亮似乎比别处更亮堂。雅慧过来朝着一个空位走过去:“我老远就听见王牧师在这讲经了。”她着将菜花鸡蛋朝大伙面前摆了摆,示意大家都来吃,然后又有些不好意思地朝着一群年轻的神父、牧师望了望。

    “不讲经,都是闲扯话。”

    王昌平这样说了后,不知为何场子冷下。来几个基督教的信徒都在看雅慧,如是她把场子冷了下来了。雅慧尴尬着,想是否重新端起饭菜朝着别处去,这时王牧师朝她摆下手,率先去她的菜盘里夹了一筷子菜:“没事没事,雅慧玉尼是这个班里最洁、最净的学员了。”接着他就又讲起他们停断了的话,像接结了一根断下来的绕绳般:

    “为什么有那么多的西方国家和一部分的中国人,都希望这个国家垮掉和党垮掉,可国家和党又老是不垮呢?让美国、英国、法国、德国、西班牙和意大利等资本主义国家失望呢?”王昌平问着看看大家道:“原因就在这个国家和党,与《圣经》、耶稣有着从不为人知的联系和谋合——共产党其实也是耶稣的门徒你们知道吗?”说着看看周围信众们,再又接着交待说:“我说的你们千万不要说出去,说出去共产党和国家都会不高兴。《圣经》中十二门徒大家都知道,不知道就不配是信徒。都回忆一下吧,在耶稣复活后的日子里,他的门徒们不是都还在积极传教吗?由于十二门徒中的犹大卖主求荣,让耶稣被钉在了十字架,他作为门徒的名分已经不在了。于是在后来的一次门徒聚会上,剩下的十一个门徒都提议,再补选一个门徒接替犹大的名分和职位。这十一个门徒就推选了两个候选人——都还记得吧,这两个候选人,一个是巴撒巴,一个叫马提亚。他们用摇签的方法决定这两个人中的一个为新门徒。最后马提亚中签了,成了这十二门徒中的一员新门徒。可那落选的巴撒巴,又名犹士都的人,他去了哪儿呢?他和十二门徒一样也是耶稣最忠诚的弟子、最为虔诚的传教人员啊!可现在,世界上的各个教堂里,凡有十二门徒像的地方都没有巴撒巴的像。可那次抽签拣选的若不是马提亚,而是巴撒巴,那情况不就完全调换了一个个儿吗?

    “你们想,这时落选的巴撒巴,他同样作为耶稣虔诚的传道员,能不伤心、能不有情绪吗?马提亚顶替犹大成了耶稣的十二大门徒了,巴撒巴就独自在一天夜里离开了以色列,离开了耶路撒冷到别的地方自行传教了。他结婚、生子,把基督的精神一代一代传下去,一地一地扩展着,如一粒种子离开它的家园顺水漂流样,这就到了中欧了——到了德国、英国了。你们都知道,马克思他是犹太人,你们也知道巴撒巴也是犹太人,可是有谁知道马克思和巴撒巴是有世代血缘关系呢?有谁知道马克思他是巴撒巴的后人呢?

    “我问大家一件事——你们都明白我们中国人说的桔生南方则为桔,桔生北方则为枳。可桔枳再不同,也曾同土同根呀!巴撒巴和他的后代子民也这样——虽然那个德国的犹太伟人是巴撒巴的后人已经没有记载、没人知道了,可耶稣他是知道的——耶稣他知道,那时十一个门徒齐呼唤道:‘主啊,你知道万人的心,求你从这两个人中,指明你所拣选的那个人。’主就在一念间拣选了马提亚,可是主,永生都没有忘记巴撒巴;永生都觉得愧对巴撒巴。

    “这也就是我们这个国家和党总不垮的原因啊——它怎么会垮呢?它是巴撒巴,也是基督的一支血脉啊,更何况,主他总是觉得曾经亏待了巴撒巴,对这个和马提亚一样对他忠诚的人,感着永生的内疚和不安。

    “如果主对巴撒巴不感到内疚就好啦。可主他知道这个国家和他十几亿的人,他们都是巴撒巴脱离了主后还替主传教的结果啊——你们说,我主耶稣怎么会让它垮掉呢?十几亿的人,主怎么会丢掉他们不管呢?有主的护佑,这个国家怎么会垮呢?有我主的袒护和保护,那些想要这个国家垮掉的国家不是白费心思吗?”

    谁也不再说话吃饭了,全都愕默默地看着王昌平的脸。他对这个国家和《圣经》关系的注释原来是这样,隐含的经理像一条被密树掩映的小径甬道样。那小径甬道被密林的厚叶整整遮掩了上百年,现在它被王昌平牧师豁然揭开了,竟然宽荡笔直得能跑信仰的车,让人一眼就能从这端望到路的那端根底里。信徒们都睁着大眼盯着王昌平。王昌平也抬头瞟着面前十几个的信徒们,像老师讲完了课,望着学生用目光问大家懂不懂,就都“哦……哦……”的点着头,开始想着《圣经》中伏埋的经理道典慢慢吃饭了。

    而雅慧,却始终都把筷子放在嘴边上,痴痴地望着王昌平,就像本是去找佛,却看见了耶稣、圣母朝她走来样。

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