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清醒五:莫道百姓好欺,谁都不是傻瓜 4.不为名利动心,不为权欲熏心,不为排场劳心

  耐得住清贫,来自社会的金钱、物质和多种形形色色的诱惑力就小;耐不住清贫,上述诱惑力就自然增大。

  几乎所有贪婪的领导都有一个苦难的童年,都有一个奋斗的青年,都有一个上升的中年,最后都有一个悲惨的晚年。他们认为,自己受的苦要有所补偿。这是一个多么滑稽而幼稚的逻辑,到最后自然都有一个悲惨的晚年,也就不难理解了。

  今天干事业需要耐得住清贫,要以平静的心境,正视现实,要“不以物喜,不以己悲”,要多看看下面这些人:

  周敦颐著莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;

  陶渊明“不为五斗米折腰”;

  蜀相诸葛亮,鞠躬尽瘁,粗衣素食,死无余帛;

  宋相司马光,“食不敢常有肉,穿不敢有纯帛”,当官四十余载仅剩“薄田”,其妻死时,手头拮据,只好“典地葬之”;

  明代海瑞一腔正气,两袖清风,终生节俭,去世时“家仅俸金八两,葛布一端,旧衣数件”,其后事需由门人发动募捐,方能办理;

  清代郑板桥身为县太爷,嫁女竟买不起嫁妆,只好“赠尔春风几笔兰”;

  ……

  这些官员,他们终其一生,都与清贫为伴,最终成为名垂青史的人物。

  当领导要不贪便宜。

  1995年,北京一家单位驻长沙办事处的一位朋友到我家来,看到我家里十分简陋,立即提出帮我装修房子。我拒绝了他的好意。我在简陋的房子里住习惯了,装不装修,其实都无所谓。我是个耐得住清贫的人。

  后来,这位朋友的单位与上级脱钩了,并且被一家有实力的企业兼并了。他处于一个有职无权的状态。一次,为了搞一个项目,在单位领导同意但要他自己融资的情况下,他找了一个香港老板合作。这个老板根据合同付了50万元作为前期开办费用后,又反悔不愿投资了,并想将原付的50万元收回。合作已经开始,因此,开支了一些费用,这位朋友一时无法偿还,但双方签了还款计划,还有担保单位。香港老板因担心要不到钱,遂以涉嫌诈骗将他告到公安机关,并将他刑事拘留。因证据不足,检察机关没有批准逮捕被取保候审。其间,他家人已借钱退还了香港人的投资款。但是,公安机关还是以诈骗罪移送检察机关起诉。当时,我正好管刑事检察。市院经检察委员会讨论,认为不构成犯罪并作了批复。然而,香港人没有提出不同意见,我那朋友的所在单位倒是非要置他于死地。为此,他们将我作为他的保护也搭了进去,到处告状。省院检察委员会讨论该案之后,也同意我们的意见,认为不构成犯罪。

  案子结后,一次过年,这位朋友带了自己家乡的土特产来看我。他爱人进了屋,他却在楼下不进门。我将他接进来后,他十分内疚地说——我红火的时候,从未帮过你,年都没给你拜过,我落魄的时候,你却不顾别人告状为我主持公道,我不好意思见你。

  我说,君子之交淡如水,古人说,举贤不避亲,我们为主持正义也应该不避朋友呀。幸亏我以前没接受你帮我装修房子,不然,我不仅帮不了你,可能还会把我带进去。

  假如当时我要他帮我装修房子,在后来他出事时,我就说不清了。由此事看出,当领导,绝对不能贪小便宜,否则会误了大事的。

  在有些问题上,我也没有超凡脱俗,我也是吃五谷杂粮的人。但我绝对不利用职权来谋取个人利益。

  我曾经多年主管政治部,其中的干部工作是一项极为敏感的工作。我绝不在这个敏感的问题上让私欲使自己的心理失衡,坚持调进干部、招录干部按政策规定一碗水端平,提拔、任命干部按实际表现和成绩一碗水端平。有些干部跟我聊天时问我,你管干部时怎么那么实在?

  我跟他们说:无论你们是找事业,还是来找饭碗,我都希望你们昂首挺胸进来。我不能让你们还没有踏进这个门槛,或者在进取过程中因为我而留下一个阴影在脑海里,你们若是自己或者亲属送了钱给我,请我到好地方吃了饭,可能会导致这样的后果:

  第一,潜意识里,你们的自尊心会受到伤害,无论你们是进入或者是提拔都不认为是自己办事能力的作用,而是红包的作用。第二,你们会想,进这个执法单位时,领导都收红包,那整个社会该是何等的肮脏。第三,领导有权利收红包,到时你们有了权力,你们也可以收呀。第四,我若收了你们的红包,每天上班抬头不见低头见,我如何与你们面对和相处呀。我脸皮再厚,我也不敢干这种事。

  所以,我不断告诫这些检察官,做人一定要耐得住清贫,耐得住清贫才能正派,才能不搞那些歪门邪道。

  “打铁就要比钢硬,搞反贪就要自己先戒贪,无欲则刚,无欲无畏”。说这话的人叫王书田,参加工作32年,先后担任过派出所所长、公安局政委、副检察长兼反贪局长。他严于律己,两袖清风,从不以权谋私、以案谋利,从不拿法律、原则做交易。他常说,正是有了这样的职业操守,他才能冷静地面对形形色色的诱惑,平静地与家人过着俭朴淡然的生活,克勤克俭,清廉如水,维护着法律的尊严和执法者在百姓心中的形象。

  王书田在临潼区公安局当政委时,就是个口碑很好的领导。1997年10月,王书田的父亲病逝,干警们按照习俗,凑了9000元作为行礼送了去。

  王书田处理完父亲的丧事后,一回到单位就把这些礼金交给了政工科,要求逐人逐份退回去。政工科科长为难地说:“王政委,你对自己要求也太严了,婚丧嫁娶,随个份子,这是人之常情,你这不是让大家难堪吗?”王书田却对政工科科长说:“你告诉大家,心意我领了,我不是别人,我是政委,这钱我不能收!”

  王书田先后三次住院,摘掉了脾脏,他自身的机能已不能合成蛋白,为了维持生命,按医生要求,每周要注射两次血白蛋白,一支200多元。一个月下来,他的工资收入几乎就用完了。为给王书田治病,耗光了家里本来就不多的积蓄,还借遍了亲戚的钱。无奈之下,妻子李玉琴只得卖掉了王书田工作大半生唯一落下的一套房子,全家日子过得十分清苦。王书田的岳父,也拿出自己积攒多年的养老钱为女婿治病,自己竟拄着拐杖在离家不远的菜市场捡拾别人丢下的菜叶。王书田住院时,女儿王楠欣每天到医院给父亲送饭,却舍不得坐公共汽车,为的是节省五毛钱的车票钱。妻子为了照顾他的身体和生活,完全待在了家里,为维持家庭生计操碎了心。王书田对妻子说:“下次我要是再犯病,你就别救我了,我不忍心让你、老人和孩子为我活得这么苦、这么难。”

  按说王书田是副检察长,有困难完全可以向单位开口,妻子几次劝他申请补助,但王书田却说:“医保是国家的政策,我作为一名领导更不能提这个特殊要求。咱宁为公穷,不为私富。”这就是王书田!

  谈到王书田的生活习惯,王书田的妻子李玉琴说:“他简直太节俭了,我和女儿也深受他的影响。我和书田结婚22年来,他只有三件T恤衫,全是我给他买的。最贵的一件T恤,是2003年夏天,他第一次大出血住院摘除了脾脏后回到家我拉着他上街买的,花了240多元。当时他还死活不让买,嫌太贵了。我火了,就说他,你现在都什么样了,还能穿多长时间呀。其实我心里有些话,不愿当他面再说下去。那是他那次大出血把我吓怕了,我是担心他哪一天要是真的去了,连一件像样的衣服都没有穿过。”

  王书田在针织厂当工人时,他最爱穿的衣服就是工作服。当警察、当检察官时,他最爱穿的衣服还是制服,连过年过节都舍不得脱。他常常对家人说:“制服最好看了,穿上它让自己什么时候都记得自己是干什么的,什么时候都不忘自己身上的职责。”

  七十多岁的刘老太太,是王书田的一个老邻居,她常对人说,王书田这领导,没一点架子,真是个好人。当王书田生病后,刘老太太坚持到家里看望他,看到王书田简陋的家,老太太更是感慨万千:“我一辈子都没见过书田这么好的人,这么穷的领导。”

  王书田自己说:“守得清贫,工作踏实,吃饭踏实,睡觉也踏实。”“谁不想让自己的家人过上富裕的生活,但生活要看自己的条件,条件达不到,就不要硬求。”王书田豁达地说。

  常言道:“难耐清贫莫当领导。”能不能以平静的心态耐住清贫,是考验每一个领导干部的修养品位、思想道德的重要尺度。

  清贫、朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。无数事实证明,我们所以能够逐步走向富裕,获得新生,也正是安贫乐道、艰苦创业的结果。

  当今的领导者,应为官一任,造福一方,只有耐得住清贫,才能守一方乐土。只有耐得住清贫,才能舒两袖清风。耐得住清贫,是一种超然于物的自制力,是一个领导干部思想成熟的重要标志。

  诚然,耐得住清贫,并不是厮守清贫、甘于受穷,而是在特定的情况下,贫贱不移,矢志不改,以清贫养平静的心态,以清贫求发展的空间,以清贫砥砺青云之志,堂堂正正做人,清清白白当领导。

  清贫不是贫困,而是富有。清贫是精神的富有,物质的适中,是物质和精神在一个人心中的协调统一,是摆脱了物欲缠绕,主动放弃对多余物质享受的追求,是自由、充实、舒展、向上的生活理念。

  清贫也是一种崇高的思想境界,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相伴,同“全心全意为人民服务”为伍。清贫还是人生的一种动力之源,它所产生的动力,能战胜人生路上艰难困苦的阻挡,也能排除横在人生路上的权力、金钱、美色的诱惑。

  当今社会,各种诱惑频向我们的干部招手,因此,“清贫”两字不可丢弃。纵观近年来落马的贪婪的领导,哪个不是因私欲膨胀、贪图享受而堕落?

  有一贪婪的领导东窗事发后,在监狱写下了“忏悔录”。他提到腐化变质之前,也曾因看电影《焦裕禄》而感动涕零,也曾立志要做焦裕禄式的好干部,奈何领导当得越大,越与清贫背离,道德底线崩溃,沦为财色的奴隶。

  欲望的沉迷与心灵的清明难以并存,就好像拔河比赛的绳索两端,执于物质的一端,心的清明也就输掉了。又像是天平的两边,一边重,另一边自然轻浮。为了使我们的心一直处在清明的一端和停在重要的一边,对物质欲望的放下,就成为必然。

  对领导来说,清贫是一种价值观念,只有恪守清贫,才能坚定信仰,与时俱进;清贫是一种品德修养,只有恪守清贫,才能廉洁奉公,乐当公仆;清贫是中华民族宝贵的精神财富,只有恪守清贫,才能艰苦奋斗,拼搏进取。甘于清贫、乐道清贫也是长久幸福的保证。

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