|
近日，长垣县委在乡镇领导班子考察中，首次把忠诚、感恩作为一项重要内容，明确提出“不孝敬父母的干部不能提拔重用”。
这一规定在社会上引起了强烈反响，干部群众议论纷纷。多数人鼓掌叫好，认为百善孝为先，一个连自己亲生父母都不孝敬的人，还能指望他“孝敬”人民、为老百姓干实事？
长垣县委书记刘森是新考察办法的倡导者。
刘森说，当领导先做人，忠诚、感恩、诚信是中华民族的传统美德，是做人最起码的修养。而要学会感恩，首先必须做到有孝心。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，可以肯定地说，不孝敬父母的干部，根本不可能对群众有感情，对工作有热情，对社会尽责任。谈到忠诚，他特别提出干部要对家庭忠诚。他说，对于每个人来说，家庭是我们为人、做事、创业的后方，失去了家庭的和睦和支持，也就失去了成就事业的基础。试想，一个对相濡以沫的伴侣背信弃义的人，又怎么能够期望他与别人同心同德、通力协作？一个对子女不教不养的人，又怎么能够对别人真正负责、对工作真正尽心？
刘森在讲话中提到了山西省河津市去年出台的一项规定：不孝敬父母、不善待配偶者不能当领导干部，在职的不能提拔重用。并为这一规定大声叫好。
后来，刘森在会上提出的“对不孝敬父母的人，要坚决做到一个不用”的规定，真的付诸实施。长垣县委组织部在制订《乡镇领导班子和领导干部考察工作方案》时，除了像往年一样要求考察干部的政治态度、思想品质、工作思路、组织协调能力、心理素质、工作作风、履行职责成效、廉洁自律等方面的情况外，首次把忠诚、感恩列为考察内容。
有人说，如果一个有能力的人道德水平一般，但他也未必不能当个好领导。
长垣县的领导认为是否孝敬父母、善待妻儿、和睦邻里、关乎道德，也体现能力。一个干部如果连自己周围这些关系都处理不好，怎么有能力担负领导工作？再者说，一个领导干部失去了道德感召力，他在老百姓心目中就没有了权威，他的工作就难以开展。从这个意义上说，干部的道德影响力也是一种能力。长垣这样做的主要目的是建立一种道德约束，督促干部不仅在工作场合严于律己，而且要在家庭中以身作则。
“道德不厚者不可以使民”。我们中华民族历来崇尚受恩不忘，中华民族自古就是一个崇尚感恩的民族，古语云：“受人滴水之恩，当涌泉相报”，更何况是父母的养育大恩呢？
假若一个人对父母都不知报答，不知孝敬，那就丧失了做人的基本良知。提拔任用干部，根本的标准是德才兼备。无德无才的人，我们怎么能指望他去爱别人、进而热爱人民呢？
我们提出了建设和谐社会的治国思想，这无疑是非常正确的。可如果有些领导干部拿人民的钱去大肆挥霍，很多的百姓还在贫困中挣扎，这社会能和谐吗？有些领导动辄行贿受贿几十万以至上亿，一个腐败领导的黑色收入，能使成千上万的百姓摆脱贫困，如果这样的人太多，这社会能和谐吗？要有一个真正的和谐社会，当领导的就必须知道感恩：你的祖国养育了你，你应该报效祖国，给祖国带来繁荣昌盛，让祖国和谐美满！你的人民供养着你，你就应该尽责于人民，不能把人民的血汗用来大吃大喝，更不能用人民赋予你的权力又去敲诈勒索人民。如果你知道感恩，就应该把人民给你的权利用于为人民服务上。
感恩是一种美德，是一种态度，是一种信念，同时也是人生的一种使命，是一种天经地义的责任。作为一名党员干部，感恩之心既是做人、做事、当领导的基点，也是党性、人格、领导品格的重要标志。
在感恩之中蕴涵着一份做人的谦虚，当领导的真诚，一种对组织、对群众、对他人的尊重。感恩之心驱使下的人执著而无私，博爱而善良，敬业而忠诚，富有责任感和使命感。
相反，缺乏感恩之心的人，必然是只知索取，而不知回报；必然是骄傲放纵，而不是谦虚谨慎；必然是自私自利，而不是严于律己。这样的人当然不可能正确对待组织、群众和个人，不可能对群众有感情，对工作有热情，对社会尽责任。
任何一个人的成长进步都不仅仅是个人努力的结果，都离不开组织的培养、领导的关怀、同志的帮助。每个人都不能认为自己的成绩、进步、荣誉是理所当然的，而要常怀感恩，并且要把这种朴实的感恩情感，升华成忠诚事业的责任和信念，转化成刻苦学习、勤奋工作、回报组织、服务群众、奉献社会的实际行动。
同时，感恩作为人生的大智慧，最集中的体现是它解决了人的心态和心境问题。每位同志在遇到挫折和不如意时，不要埋怨组织、领导，迁怒同志，而应该把心态放平和，多从自身、多从主观上找问题、找原因。
忠诚在感恩中强化，也要求我们，在生活上、工作上、政治上对同志们多关心、多帮助，不遗余力地为大家创造一个良好的学习环境、工作环境、发展环境。让同志们有“恩”可感，感恩情感自动生发，油然而生。
|
