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正文 第十章 江南之春——南北朝时代

  南北朝是个难以一言以蔽之的时代,大致上是在东晋灭亡之后,天下就分为南北两半,而这个时代的特征,说起来应该是贵族文化及佛教文化。尤其是佛教,在中国社会中开始普遍化,就是在这个时代。

  东晋遭到篡夺而灭亡之时,也就是南北朝时代的开始。而篡夺东晋的,则是刘裕这个人。

  刘裕出生于非常贫穷的家庭,而当他出生的时候,他的母亲因难产而死,于是父亲就抱着小孩,不知道该要怎么办,甚至还在想要不要把自己的小孩杀掉时,母亲的妹妹——也就是刘裕的阿姨——出现了,刚好她那时也生了自己的小孩,说她可以一起喂乳,千万不要把小孩杀掉,而在千钧一发之际救了他。听说刘裕在长大以后,在这位阿姨的面前还是一直都无法抬头直视。

  基本上,刘裕是个勇敢、而带些粗野的人,每日都生活在打架和赌博中。不过,后来还是当上了地方的官吏。在他于这小公职工作的时候,有一天,出现了一位新的同僚。这位同僚和刘裕不同,算是名门出身,虽然不受重视而被派至此一小职,但他的自视甚高,再加上又不大会做事,总是酒醉吟诗,和刘裕之间的交情非常差。这个人就是陶渊明。

  就这样,刘裕虽然曾在公职工作,但不久就加入了军队,我想在这应该非常适合他的个性才对。当东晋的天下开始逐渐混乱、叛乱事件频传时,他就为了讨伐叛乱而从军,立下了不少武勋,前述的淝水之战他也曾参加战斗。

  不知何时起,他认识了一名叫诸葛长民的男子,这个诸葛长民曾说过:如果你是刘的话,那我就是诸葛,就像刘备和诸葛孔明一样,而询问他要不要起事。对于这个问题,刘裕回答道:别说傻话了,我又不是汉室子孙,只不过是贫穷庶民出身,因而并没有与其合伙举事。

  不管怎么说,由于军队是看实力的世界,因此刘裕也逐渐出名。而另一方面,那个诸葛长民也趁机出头,只不过,毕竟他并不是孔明,很快他就遭到了刘裕的肃清。对刘裕来说,如孔明一般的人物乃是一位名叫刘穆之的人,他是个有能力的行政官,同时也是富有智略和识见的军师。

  好了,在此话题要回到之前曾经提过的桓温这个人。桓温乃是东晋的重臣,在蜀为异民族所占领的时期,他曾发兵攻蜀,使之完全成为东晋的版图,立有莫大的功绩。当恒温进入蜀地之时,曾发生过有名的一段逸话。当时有位认识诸葛孔明的一百几十岁的老人,听说他在年轻的时候曾经替他汲过茶,恒温就询问道诸葛孔明到底是个怎么样的人物?回答道:活着的时候虽然并不觉得他是个那么伟大的人物,可是现在看起来,确实是不曾看过像他这样了不起的人。

  这个叫做桓温的人,乃是一位具有相当野心的人,之前也曾经说过,他想要收王猛做为部下,意图篡夺东晋建立新的王朝,只不过这个心愿尚未实现即已身亡。

  桓温的儿子名叫桓玄,由于他杀死了刘裕的恩人并且发起叛乱,刘裕意图与之对战,然而在桓玄这一方面具有庞大的军力,而刘裕则只有数百人而已,周围的人都认为不会有胜算而建议其停手,没想到刘裕却不听。他说这就像博弈一般,胜负的机率各为五成,而他也在接下来的突击中获得胜利,确实是个相当乱来的人。

  而平定叛乱有功的刘裕,也一举成为东晋朝廷中的实力者,甚至在往北边出兵时也获得胜利,立下了相当的武勋。这时,在他的麾下奋战的,有一名叫王镇恶的勇将——镇压罪恶,倒是个十分勇猛的名字——其实,这个人乃是前述的王猛之孙,在前秦灭亡后不久即渡过长江来到南方。

  就这样,在蓄积实力之后,刘裕就篡夺了东晋,开始了宋王朝。这个宋被称为南朝宋,或者是加上刘裕的姓而称为刘宋。顺道一提,姓刘而建立的王朝不称为“汉”的,在历史上的就只有这一个。

  再接下来就是第四十二位的檀道济这个人物了。

  这个人乃是刘裕的心腹,除了是个非常勇猛的人之外,也非常精于用兵。就勇猛这点而言,可说是张飞再世。不过,在用兵的方面,他和张飞比起来可说是柔软多了,如果对方很强的话,他会故意退却引诱对手,等到对手疲累时再加以攻击。而“三十六计逃为上策”也是出于这个人的作战方法,总之,他是个绝不会做无益之战的人就是了。

  当刘裕攻上北方之时,檀道济以先锋之姿而活跃。他虽然是个被称为武将的人,然而却能够严密戒慎军队的杀戮,相当得到人心。接着,在刘裕死后,檀道济也以四位重臣之一的身份支撑着国家。但由于毕竟实力太过强大,为刘裕之后继者文帝所猜疑,最后遭到了肃清。当被肃清之际,被绑着的檀道济还瞪着文帝大叫道:是你以自己的手毁坏万里长城的!

  就这样,在檀道济死后,正好北方的敌人次第攻击而来,当首都遭到包围之时,文帝不由得大呼檀将军何在,只可惜,再后悔也没有用了。

  文帝这个人在国内的政治上虽然也有不少功绩,然而在另一方面,却是个会杀害名将的君主,算是此较可惜的一点。

  而宋,也没有能够长久持续下去,后来就为齐——历史上称为南齐——所取代了。

  这个南齐也一样没有延续多久,很快就为梁取而代之。南齐最后之君主乃是个无道之人,除了趁醉斩杀部下外,到了大街上竟然还随便乱杀路人。加上沉溺于美色与酒,最后国家就灭亡了。

  当时有一名叫萧衍的贵族,就因为乱来的天子杀害其兄长,而计划了复仇作战,在叛乱后,一举攻入首都而将南齐灭亡。

  这个人乃是有名的梁武帝,不过本人倒是自称为文帝就是了。

  这个人虽然也是篡夺帝位,不过他将流血抑制到最小的程度,同时施行宽大之政治,在南北朝时代,尤其是在南朝,被誉为是最佳的名君。

  然而在萧衍即位不到几年,北方的百万大军就攻击而来,当时南北朝的北朝,乃是北魏的王朝时代。

  在此之际,第四十三位的韦睿,以及第四十四位的杨大眼登场。关于这两人,在“私撰中国历代名将百人”中也曾提过,在此再将它做个总结。

  第四十四位的杨大眼这个人,他的武艺高强,可说是南北朝第一人,是知名的猛将。不过,他的用兵也十分精良,再加上他非常照顾兵士,因此书上写道兵士都愿意为其舍命而战。这个人的体能甚高,听说能够在头部绑上三丈——也就是九公尺——长的布跑步,而布的末端甚至不会着地。这让我想到日本忍者的训练。这时的日本乃是处于古坟时代,因此杨大眼的时代可说是早得多,不知道是不是这样的逸事后来传到日本,就被写入了忍术书籍中呢!

  就这样,这个人以北魏的前线指挥官身份,在齐之时数度击破南朝军队,在这时的江南甚至有如果孩子哭泣的话,只要说“杨大眼来了”,哭泣就会止住的说法。

  这个杨大眼的妻子名为潘氏,由于身为女性的缘故,因此只知其姓。这个潘氏虽身为女性,但总是穿着甲胄立于战阵,是个女将军般的人物,与杨大眼夫妇两人一同在战场上驱驰。

  除了杨大眼以外,北魏的名将还有个于栗碑,在时代上约比杨大眼要早个百年左右。由于他带着黑色的矛,总是立于全军阵头勇战,因而被称为“黑矛将军”。而且,不只是武艺高强,他还曾复兴当时因战乱而荒废的洛阳市街,且曾救济民众,是个把他从百人中剔除十分可惜的人物。

  再接下来谈谈第四十三位的韦睿。他在这时已经超过了六十岁,是个有名的老将。虽然相当受到武帝信任,但是之前也曾经提到过,他并不是一名武勇之人,而是智略方面的文将。这个人也非常爱惜部下兵士,在部下兵士全员未进餐之前,自己绝对不吃饭。而当兵士们在淋雨的时候,他也不会搭上帐蓬,总是与大家一起淋雨。就因为这样,所以两军都会愿意为了自己的指挥官而拼命,成了精锐之间的冲突。

  而在韦睿的部份,之前也曾经写过,他从不穿甲胄,是以儒家学者的服装就这样乘上木制的轿舆,而且还不拿枪或剑,总是带着一支竹杖,就挥舞着它指挥全军,是个非常投日本人喜好的军师型人物。

  在此,北魏派出了号称百万的军队,实际上至少也有其半数,也就是五十万大军;而另一方面,梁这边则只有二十万军队,因此只有充分利用地形地物来作战才行。而这时在韦睿之下担任副将职务的,乃是曹景宗这名人物。

  这个人是非常有趣的人,如果可以的话,我真想将之列人百名的名单中,他从少年的时代即是位使弓的名人,这是发生在他某次在与友人一同前往狞猎时的故事。那时的江南应当是栖息着许多山鹿,而在狞猎时发现了鹿群正打算要射杀的时候,鹿群突然驱奔而来,和我方的马群混在一起,因此如果随便乱射的话,就会射到我方的马。正在感到头痛的时候,曹景宗接连地放出了箭矢,一一地将鹿射倒,因而留下了这则使弓名人的逸事。不过,也由于这时的曹景宗曾说过他是能够区分鹿和马,稍有着自大的小缺点,因此我只有深感可惜地将之删除了。

  这个人还有在喝醉后在武帝面前吵嚷的记录,还有一次也是,当武帝召集文人要展开作诗大会时,他要求要让自己加人,文人们使问道:你会作诗吗?他就当场作了一首不错的诗,把大家都吃了一惊。另一方面,他非常喜好女色,在屋子里集结了数百名的美女,说此乃人生乐事,确实是个非常有趣的男子。

  不过,这个曹景宗倒是非常尊敬韦睿,不管韦睿说什么他都听从,而二十万的梁军在得到智将和勇将后,就能够如驱使手足般地充分行动了。

  在战场上,不逊于赤壁之战的战斗依次发生。有的时候,北魏军在淮河的两岸筑成了巨大的阵营,再将它们以两条巨大的长桥连结,而在一个风暴激烈的日子里,却因受到梁军誓死的攻击而烧毁。

  又有的时候,在一夜之间竟于北魏军的面前出现了梁军坚固的阵地,不由得让北魏军吃惊地大呼“神也!”这也是相当有名的故事。这句话应该怎么来解释呢……大概就是“无法置信”的感觉吧?如果用英语来说“Oh!MyCod!”的感觉可能更为贴切。

  总之,在激战之末,北魏军败退了,那是因为总司令官逃走的缘故,而为了要庇护总司令官,杨大眼也没办法再有什么作为。如果在此时,北魏获胜的话,那么北魏就可以统一天下。而由于此战役的胜利,梁也因此能够稳固地盘,其后就迎向了其发展期。

  在杨大眼部份,于其死后还曾发生了了不起的逸话。前面曾经说过杨大眼有位女将军妻子潘氏,这个潘氏乃是十分奔放的女性,甚至还拥有另外的爱人。这在当时也是十分不好的事情,甚至可以因此而命其自杀。其后,杨大眼准备再婚时,她已经有三个儿子。而当后妻过门之后,后妻又生了一个儿子,于是,在杨大眼死后,两位妻子的儿子便形成了对立,这是非常常见的情况。

  杨大眼的长男——也就是女将军潘氏的长男,他名叫杨华。这个人和母亲长得很像,十足是个美少年,在父亲死时才十七岁。当时北魏的朝廷是由皇太后专政,光是这样也就算了,她还非常喜欢美少年,因此就看上了杨华,准备逼他就范。然而杨华非常不愿意,再加上后妻想要把前妻的孩子除去,让自己所生的儿子来继承家业,于是杨华在父亲的葬礼之后,就和两位弟弟一同挑着父亲的尸体准备亡命到梁去。

  这时候,后妻——或者可说是继母——大惊而跳入河中,杨华的弟弟虽欲以箭射之,然杨华说不管怎样,毕竟还是母亲,因而加以阻挡。于是他们便挑着父亲的遗体渡过了长江。

  这个杨华后来一直出仕于梁,只不过死的时候带有点悲剧的色彩。他是在有名的侯景之乱时,被卷人其中而死的。

  好了,不要再说这些有的没的了。这时的韦睿尚且健在,不过,他有没有与杨华相会过,那就不知道了。

  在杨大眼死后,由于北魏皇太后的专横,政局十分混乱,在经过大混乱之后,就分裂为两个,一个是东魏,另一个则是西魏。

  先将西魏放着不谈,而相对的东魏后来则为北齐所取代。

  在进入了北齐的时代后,第四十五位的斛律光和第四十六位的兰陵王终于可以出场了。

  北齐王朝可以说是从高欢这个人物开始的,这个人乃是东魏的宰相。

  这个高欢在死时,继承其位置的乃是长男高澄。而在高澄要继承之际,由于听闻了继承者竟是这个孺子,因此一个名为侯景的人就起而谋反。这时高澄以巧妙的方法平定了叛乱,侯景失败之后,就渡过长江逃往梁。后来,他在梁又引起了叛乱。这部份可以参照个人所著的《长江落日赋》,就可以了解其来龙去脉。

  这个高澄虽然是非常有才能的人,可惜他有酒乱的致命缺陷,只要一喝酒就会变了个人,而十分残忍暴虐。在高澄的时代,东魏王朝依然持续着,而这个高澄在二十多岁的时候就出任了东魏的宰相。比较夸张的是,他竟然以宰相的身份殴打东魏皇帝。后来,高澄遭到暗杀,继任的乃是其弟高洋。

  这个高洋也有一些逸话。在他少年的时候,父亲高欢曾经故意打了一个很难解的绳结要他试着解开,而高洋就无言地拔剑将其切成两断。这个应该是亚力山大大帝之哥鲁迪斯绳结的故事,大概是亚力山大的传说在经过数百年传至中国之后,高欢也想让他的儿子试试看的情形吧!

  高洋这个人——虽然他的兄长高澄是个优秀的政治家——乃是个勇敢的武将,最后就篡夺了东魏而开始了北齐王朝。不过,就算他武艺高强,还是跟兄长一样有着喝酒乱性的毛病,甚至比兄长更严重。高澄还只是会打人而已,而高洋却是拿剑砍人,是个相当麻烦的人物。在酒醒之后,虽然他又会脸色发青地后悔自己所做的事,但却没有因此而戒酒,算是破灭型的人格。

  而高澄的儿子,在父亲被暗杀时还十分年幼,这个人就是兰陵王。

  这个兰陵王,除了是个美男子外,听说连声音都很好听,这点在正史上也有记载。此外,他还是位军事天才。有一次,他前往援助遭到包围的己方城池,并突破了敌人的包围网。当他站在城门前大叫开门时,城内的人认为这可能是敌方的计略,己方的人怎么可能来到这种地方而不肯将门打开。这时兰陵王就将头盔脱下,以真面目示人。位于城门之上的兵士一见是兰陵王方才开门将其迎人。这时北齐的兵士们还特别为了夸赞其勇猛而做了“兰陵王入阵乐”这首歌曲,载歌载舞地欢迎他。

  在戏剧中,兰陵王因为自己的面孔太美丽,因而感到嫌恶,于是就有他后来覆上面具把自己的面孔隐藏起来的说法。而这点在传入了日本之后,也就成了能剧的形式而流传下来。

  关于兰陵王的小说,在日本也曾出版过不少,不过,却没有以之为主角的历史小说。大体来说,都是留下了因自己的面孔太美丽而覆上面具把面孔藏起来的说法,而被使用于有美少年出场的小说中。

  在此,和兰陵王一同支撑着北齐的,乃是斛律光。

  他的姓为斛律,名为光。是十分罕见的姓氏,这是因为他本来就是西北的异民族出身。这个人无论是担任宰相或是将军都非常优秀的人,同时还是使弓箭的名人。在年轻时,他曾看见比人还大的怪鸟从云间飞过,而以一箭就把它射下,因而有着“落鸟都督”之称。

  前面说过兰陵王和斛律光一同支撑着北齐,当时北齐的军队非常强大,无论在何处作战都获得胜利。像是从北方大举来袭的突厥等骑马游牧民族,就完全被其打败。

  而这两人最后也同样地为北齐最后的皇帝所妒,正巧当时从敌国传来了谣言。于是,兰陵王遭到毒杀,而斛律光亦被杀害——甚至斛律光全族遭到杀害。本来由两支支柱支撑的东西!在将两支柱子都斩断之后,如同赤裸裸般的北齐就被北周所灭。这时北周的皇帝虽为敌人,也不免为他们感到惋惜,还曾叹息道:如果这两人还健在的话,就算是我们也是无法占领北齐的首都吧!

  刚才曾经说过东魏后来被北齐所取代,而西魏则是变成了北周。

  建立北周这个国家的——正确地来说,建立的人是他的儿子——是一个叫做宇文泰的人。这个人姓宇文、名泰,所以也是北方的异民族。

  这个叫做宇文泰的人,虽然只是建立了地方政权,但还是可称为与曹操或是刘裕等匹敌的英雄。这个人的容貌在正史上有记载:耳大、手长过膝,与《三国志》中的刘备相似。不过其真实性就难以得知了。

  在他的部下中也有许多的人才,像是于谨、李弼、田弘、韦叔裕等都是名将。

  田弘是个在一生中负伤百处以上的骁勇善战之人,就在前一阵子,中国大陆与日本所组成的共同调查队发掘到他的墓地。从坟墓中还发现了罗马的硬币,可知当时的北周经由丝路与西方世界交流的情形。至于韦叔裕这个人则不光是作战,还精于情报战与谋略,曾放出许多的细作(间谍)至北齐获取其国内情报。在北齐放出关于斛律光之流言的也是这个人。

  当时,虽说是南北朝,但就像三国志再现般是属于三国鼎立的状态;北为北齐、西为北周,而南方这时梁已经灭亡,取而代之的是陈。

  在这三国之中,政治最优的乃是北周。北齐皇帝代代均为会喝酒乱性的杀人狂,而在陈这一边,实行的则是非常软弱的政治。被称为陈后主的人,只会溺于美女、酒、以及诗文之中,对于国政则几乎是完全不顾的。结果,北周首先就灭亡了北齐,而支配大概了天下的四分之三。不久后,北周又为隋所篡夺。

  隋文帝,也就是叫做杨坚的这个人——在这时已经进人了《隋唐演义》的世界——本来乃是北周的重臣。在发动政变后取得了国家。

  接下来只要把剩下的陈加以合并的话,天下就将再度成为统一的状态了。这时,非常难以信赖的陈国,却出现了一个独自努力的第四十七位名将萧摩诃。

  这个人在南北朝的南朝中,可说是最厉害的人!他年轻的时候就被称为关羽再世,而有一次当别人问到听说你是关羽再世是真的还是假的时,他竟默默地一个人突击进敌阵,在与敌将单挑后获得胜利回来,真的是非常厉害。只可惜由于国势衰弱,实在也莫可奈何,再加上又被文弱的君主所疏远,因而也无从支撑国家大局。就这样,在到了西历五八九年时,隋动员了百万大军,准备一举统一天下。

  到了这个时候,萧摩诃也无心再努力下去,最后陈就因此而灭亡了。

  关于陈灭亡时的情景,在《隋唐演义》中有详细的记载。那时陈后主,亦即最后的皇帝,抱着两名美女三人一同藏在井中,当上头要填石将之封闭时,才慌忙大叫这里有人。隋的兵士们欲将之拉出,一拉之下却发现异常地重,才看到原来并不是一个人,而是三人一起。就在这不是很雄壮的情景下,陈遭到了灭亡,而天下也因此而统一。

  萧摩诃由于武将的名声而被认同,后来就成了文帝最小儿子汉王的家臣。经过十多年之后,当汉王发动叛乱时,萧摩诃就以首谋者之一的名义遭到处刑。如果他死于陈灭亡之际的话,那他肯定会是一位忠臣,只可惜他却死在不正确的时间和地点,真是个相当倒霉的人。

  而就这样,正式进入了《隋唐演义》的世界。

  在南北朝时代,当然也还有其他的勇将,只是由于身处分裂之时代,如在一边的国家发动谋反失败的话,就可能会遭到肃清,最后也只有逃到另一个国家去。因而在这个时期,有不少人会来来去去,如果把这些人的故事全都收录的话,那最后一定会变得难以收拾,所以在此我只介绍一个王琳。

  这个人本是梁的将军,而当梁灭亡之时,他遵奉在北朝当人质的皇族,持续为梁之再兴而作战。结果,他被代梁而起的陈军所败,并因此而被杀。由于他对朝廷忠实,又得兵士们的信望,因此在他死时,有许多的人都替他感到惋惜。

  刘裕:纪元后三五六~四二二年。南朝宋武帝(高祖)。于纪元后四二○~四二二年时在位。虽为有许多军人出身的刘氏一族,惟因出生于贫穷之家而成为无赖之徒。三九九年时因讨伐孙恩之乱而崭露头角,四一○年时还曾出兵山东。此外,也曾制压四川,还在四一六年进行征伐洛阳等,是个八面活跃的人物,因而地位逐渐上升。四一九年时杀了东晋安帝自立为宋,亦即刘宋之建国。教科书上则以土断而有名。

  ——《宋书》卷一~三《武帝纪》陶渊明:名潜。纪元后三六五年~四二七年。浔阳芝桑(今江西省九江市南)出身。武将陶侃的曾孙。陶潜虽为名字,但一般陶渊明这个名字较常见,曾有怀疑其是否为纯粹汉族之说法。在孙恩之乱时也曾活跃,但还是以诗人身份拥有极高的名气。就如同其代表作“归去来辞”一般,以气品高沽、洞察社会的文学作品而出名。

  ——《晋书》卷九十四《陶潜传》、《南史》卷七十五《陶潜传》檀道济:?~纪元后四三六年。高平金乡(今山东省金乡县)出身。出仕于南朝宋。在三国西晋以后的魏晋南北朝时代中,属于看着东晋衰亡时期的人。当时北魏登场于华北一带,而江南则因刘裕篡东晋即帝位而建国宋。跟随着刘裕的檀道济,在宋建国以前即立下不少武勋,当刘裕北伐时也大为活跃,因此在建国时就被封为永县公。以后则累进至于司空,在此之间还有几度的力战。其武力在当时可与关羽、张飞相提并论,只不过,由于身拥经百战磨练的多数心腹,加上子孙也才气焕发之故,招致到文帝的猜疑,最后为其所杀。

  ——《宋书》卷四十三《檀道济传》、《南史》卷十五《檀道济传》萧衍:纪元后四六四~五四九年。南朝梁武帝(高祖)。纪元后五○二~五四九年间在位。兰陵(今山东省)出身。先祖为南齐一族,本身也被任命为雍州刺史,以知贤的身份置于齐中央。因南齐东昏候之暗愚,以及听闻兄长遭杀害的消息后自立,即位成为梁的第一位皇帝。由于希望能有名君之名而实行宽容政治,不过,也因其姿势之低而导致了诸候横暴,晚年因信任北方而来的侯泉而招致混乱,最后被幽闭而死。

  ——《梁书》卷一~三《武帝纪》、《南史》卷六、七《梁纪》韦睿:纪元后四四二~五二○年。京兆杜陵(今陕西省西安市)出身。听说为汉之丞相韦贤的子孙,也是南朝贵族名门。自纪元后四六五年被登用为雍州主簿以来,出仕于宋、齐、梁等南朝三代,在粱代虽与不断进逼而来的北魏相战,惟因其大破中山王元英之大军于邵阳洲(今安徽省凤县)而出名。因此功而受命为永昌侯。

  ——《梁书》卷十二《韦睿传》、《南史》卷五十八《韦睿传》杨大眼:?~纪元后五一八年。武都(今甘肃省镇原县)出身。自祖父以来即出仕北魏。北魏并不是汉族王朝,而是自北方南下之鲜卑族所建立的王朝,甚至内部也组合了不少的异民族。因此,说是鲜卑的北魏,倒不如应该想为是由鲜卑族为主流所指导的王朝。杨大眼仕孝文帝、宣武帝,以平东将军、荆州刺史的身份在淮南与梁作战,由于一破再破其军,因此让梁之兵卒民众甚为恐慌,只要说到“杨大眼来了”,甚至连哭泣的小孩都会止住。他亲爱部下,与精于骑射、被称为潘将军的妻子潘氏一同在战场上疾驱,也十分有名。

  ——《魏书》卷七十三《杨大眼传》、《北史》卷三十七《杨大眼传》斛律光:纪元后五一二~五七二年。与杨大眼同为服属于北魏之异民族出身,高车丁零族人。高车是个就如字面一般使用大的车轮而得名的地方,父亲乃为现在山西省大同附近的部族之长,由于帮助高欢建立北齐,因而出仕。再因击退北周接连而来之攻击有功而当上左丞相。女儿还成为后主的皇后,势力逐渐增大。感到不安的后主虽然后来将其杀死,但这却也成了北齐灭亡的关键。

  ——《北齐书》卷十七《斛律光传》、《北史》卷五十四《斛律光传》兰陵王:姓名为高长恭。?~纪元后五七三年。北齐皇族、文襄帝第四子。除拥有美丽的容貌外,也相当勇猛。在武成帝、后主之下也曾参加战斗而立功。特别是在北周攻击洛阳之时,于邙山激战中率领五百骑的部下二度突人敌阵,在到达洛阳城时,也因为己方不知晓之故,就脱下头盔显示出其面目而入城。北齐兵士还曾为了夸赞其勇猛而做了“兰陵王入阵乐”的歌曲,这背曲子后来被编人唐代的傲乐中,更被传人日本,而以雅乐之姿伴上舞蹈。只不过在《通典》中,将其美丽的面容隐藏而上战场作战的说法应非事实。其勇猛后来受到后主所疑,遂赐毒命其自杀而亡。

  ——《北齐书》卷一一《兰陵武王孝瓘传》、《北史》卷五十二《文襄诸子传》宇文泰:纪元后五○五~五五六年。北周文帝(太祖)。武川镇(今内蒙武川县)出身。先祖为在辽西宇文部族之长,在中国内部混乱之际出仕于诸地方王朝,最终进入北魏蓄积力量。当时配置于边境武川镇的武人集团,对北魏的汉化政策有所不满,此虽深系着北魏后来的灭亡,但他则在此崭露头角而成为后来北魏分裂后之西魏宰相。在军事和政治上均创下相当的,奠定了北周的基础。在其子宇文觉即帝位后,谥其为太祖文皇帝。

  ——《北史》卷九《周本纪九》、《周书》卷一《文帝纪》萧摩诃:纪元后五三二~六○四年。兰陵(位今山东省)出身。南朝陈武将,生来勇猛。在梁武帝末年的侯景之乱后出仕侯安都而随其展开征讨。五七三年时则跟随将军吴明彻讨伐北齐,后来也与北周作战,虽以败北告终,但却可说是完美地率兵归国。他也努力于国内的安定上,对后主即位时所起的国内动乱镇压有功,故升至骠骑大将军左光禄大夫之位,女儿更成为皇后。可惜后来后主并未重用萧摩诃,陈就灭亡了。陈灭亡后仕隋累进,最后在六○四年因跟随汉王杨谅发动叛乱而被杀。

  ——《南史》卷六十七《萧摩诃传》、《隋书》卷三十一《萧摩诃传》

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