《枭起青壤》：永远会被神话故事的魅力吸引

尾鱼的书一贯以对神话传说的重新解读与重构为核心，设定宏大、脑洞新奇，引人入胜。相比之下，男女主的感情线常常被压在主要情节之下，甚至可以说是整部作品里最不显眼的一条线。

《枭起青壤》也是如此。我花了一天半读完，前半部分设定展开、节奏紧凑，非常精彩，后半部分节奏略微松散，有些疲软。不过整体设定仍然极具看点，简单梳理如下：

女娲造人：

在尾鱼的设定里，女娲并不只造了人类，还造了“其他类别的人”。这些特殊人种拥有与常人不同的特征，因而被普通人排斥、驱逐，只能被迫寻找新的生存空间。

女娲对其所造之物一视同仁，因此为不同物种留下了不同的生存领地：地上世界属于人类，地下世界则属于“地枭”。她的肉身在地上与地下之间化为“黑白涧”，作为阻隔两界的屏障，谁都不可随意穿越。一旦越界，便会“人为枭鬼，枭为人魔”，一旦踏入黑白涧，就只能前行，无法回头。

夸父逐日：

生活在地下的地枭渴望阳光，这种执念可以追溯到神话中的“夸父逐日”。在尾鱼的解读中，夸父追日不是奔跑在地面，而是从地底向上挖掘。他最终挖断了三根手指，剩下的七根则象征着地枭可通向地面的七个出口。

缠头军历史中只发现了其中四个，并在出口上铸造了“金人门”以封锁通道——只进不出。

秦朝与缠头军：

传言中，地枭是一种既能寻宝又能长生不老的神秘生物。秦始皇为求长生，派出精锐部队“缠头军”深入地底猎枭。他们辗转来到青壤，终于猎获第一只地枭时，秦朝已亡，国不复存，缠头军无处归返，便驻扎在猎枭地附近村庄，世代相守。

地枭的价值不止在宝藏。它们寿命短暂，在地面暴露于阳光后通常只能活二三十年。因此，缠头军每隔百年便需重入青壤，再次猎取地枭。

而在这代代猎枭的过程中，许多缠头军成员深入黑白涧，因规则所限无法返回，只能向前，在地底世界逐渐演化为顶级掠食者“白瞳鬼”，以地枭为血囊维生。

林喜柔与伥鬼：

进入近现代，二十世纪八九十年代，曾被白瞳鬼圈养的血囊地枭林喜柔从“猪场”逃出，回到地面。她在矿洞将炎还山转化为伥鬼，自此开始在地面社会扎根。

她仿照白瞳鬼的生存逻辑：为了延续寿命，在地面维持地枭状态，必须以人为食。她代表着另一类地下生物的反击，也推动了整个故事的现代段落。

这本书最吸引我的，依然是尾鱼一贯擅长的神话重构。通过女娲造人、夸父逐日、长生传说等元素的拆解与重组，构建出一个神秘却自洽的地下世界体系。而其中关于种族、流放、边界、修补、生育的讨论，也为传统神话赋予了新的生命力。

如果你喜欢设定缜密、世界观宏大的神话幻想类小说，这本书非常值得一读。